「すべてのことにおいて、私は過去に憧れています。」それは、男と彼の著書の明確なフレーズです。ザ・マン、ヨシダ・ノー・ケンコ（1283-1350）という名前の文学的な僧k。この本、彼の古典的な雑多な「ツレズレグサ」（「adlenessの草」）。彼の僧kishの誓いは彼を世界から引き出しました。彼の文学的な職業と彼の貴族の祖先と傾向は彼をそれに引き込みました。彼は端に浮かび、完全に徹底的な世捨て人ではありませんでした。彼は次のように書いています。「彼らは世界の退化した最終段階について語っていますが、宮殿の壁にまだ普及している世界に覆われていない古代の雰囲気はどれほど素晴らしいかについて語っています。」
これらの壁の中で、皇帝は1318年から1339年にかけて皇帝ゴダイゴ、ケンコのピーク時代を支配しました。そして、疑問がすぐに生じます。支配の座はどのようにして「世界に汚染されていない」のでしょうか？それはできません。皇帝は支配しませんでした。彼は君臨した。支配することは人間であり、単に神を支配することでした。だから、それは1世紀半でした – 実際にははるかに長いですが、以前は皇帝の名前で権力を挙げた宮廷人でした。今、それはでした バクフ、軍事政府。
12世紀半ばの帝国の継承紛争は、それまで、ダンス、音楽、詩、書道、ハンサム性、非常に高い出生に力があるのではなく、腕の中に力がある宮廷人を支配することによって、それまで疎外された戦士の氏族に引き付けられました。その後の死の闘争から、ミナモト一族は最高になりました。日本は生まれ変わり、現在は戦士と戦争の土地、サムライの土地でした。遠隔地の川岸のバクフ本部は、京都の裁判所（「未染色の世界」）を示し、その神性を称えるが、伝統的な芸術と儀式に固執するように警告しています。パワーは他の場所にあります。電力は汚染され、汚染されていました。神ではなく人間はそれを振るうでしょう – 将軍は皇帝のものではありません。
